Maryja była Żydówką

  Międzynarodowa Fraternia Ekumeniczna NET FOR GOD ("Sieć dla Boga") to sieć modlitwy, formacji i ewangelizacji. Powstała z inicjatywy Wspólnoty Chemin Neuf w 2000 roku, aby budować jedność chrześcijan i pokój na świecie. Film składa się z dwóch części:

I. Maryja, córka ludu Izraela

Aby zrozumieć Maryję jako córkę Izraela, musimy zrozumieć, jaki jest ten lud i jakie jest jego powołanie. Ojciec David Neuhaus, jezuita mieszkający w Jerozolimie, prowadzi nas ku kontemplacji 4 figur ludu Izraela w Starym Testamencie, które ukazują nam powołanie Maryi:

• Maryja, Namiot Spotkania, Arka Przymierza: lud Izraela, w czasie drogi przez pustynię umieszcza pośród siebie „Namiot Spotkania”, przestrzeń, gdzie Bóg spotyka się z człowiekiem. Maryja stała się owym Namiotem Spotkania, którego centrum stanowi Arka Przymierza, a w niej Słowo Boże.
• Maryja jako figura królewska: w historycznych księgach Biblii centralna figurą jest postać Króla. Jest on opisany jako Król zupełnie inny od królów tego świata, jako ten, który medytuje nad Słowem Bożym we dnie i w nocy. Maryja, przy swej pokorze, jest tą królewska figurą; jest tą, która w przeciwieństwie do możnych tego świata medytuje nad prawem i żyje nim.
• Maryja jako figura mądrości: ostatni rozdział Księgi Przysłów (Prz 31,10-31) objawia nam powołanie „dzielnej niewiasty” : żyje ona Słowem Bożym, działa w świecie, troszcząc się o dobro swojej rodziny…
• Maryja jako figura proroka: twarz Maryi jaśnieje również w księgach prorockich. Gdyż prorok jest tym, który ma słuchać i być przepełniony słowem Bożym, aby później dać je światu.

Maryja wypełnia powołanie swego ludu opisane w Starym Testamencie; jego punktem kulminacyjnym są narodziny Mesjasza.

II. Maryja, żydowska kobieta

Maryja, jako żydowska niewiasta z pierwszego wieku wpisuje się w długą listę żydowskich kobiet dobrze nam znanych zeStarego Testamentu: Tamar, Rahab, Rut, Batszeba. Te kobiety narażają własne życie, aby uratować inne. Prowadzone przez Ducha Świętego, objawiają nam Boga – Pana rzeczy niemożliwych. W Maryi aspekt ten znajduje swój najwyższy wyraz.

Jedną z wielkich postaci ukazujących nam także Maryję jest Miriam, siostra Mojżesza i Aarona. Gdy Pan wyzwala lud Izraela z egipskiej niewoli, pomagając im przejść suchą stopą przez Morze Czerwone, Miriam pełni rolę prorocką: prowadzi wychodzący z morza lud, który przez 400 lat trwał   w niewoli, tańcząc z nim jako ludem już wyzwolonym. 

Intencja modlitewna:

O pokój w kraju Jezusa, aby różne ludy mogły w nim mieszkać bez lęku.

Słowo boże do rozważania:

Znajduje się ono w Psalmie 87(86), werset 5:

„O Syjonie zaś powie: „Każdy na nim się narodził”, a Najwyższy sam go umacnia.”