Jak czytać Biblię ?

[21:43] Didymos: Ś. p. Ksiądz Profesor Grzybek mawiał że "Pismo Św. najlepiej czyta ć na kolanach". Proszę o osobiste odniesienie do tego.
[21:45] Ks_Waldemar_Chrostowski: osobiście uważam, że możemy dawać innym takie rady które sami staramy się wypełniać. Czytam, rozważam, komentuję Biblię najczęściej przy biurku, zazwyczaj z komputerem a także w salach akademickich, natomiast tylko czasami na kolanach. Staram się jednak by
[21:46] Ks_Waldemar_Chrostowski: także to czytanie przy biurku miało właściwy klimat duchowy. Każde spotkanie z Biblią rozpoczynam od modlitwy i to nie tyle rada dla innych co pewien rodzaj świadectwa. Ponieważ takie systematyczne czytanie Biblii trwa już znacznie ponad 35 lat to pewne
[21:47] Ks_Waldemar_Chrostowski: rzeczy weszły mi w krew i obawiam się, że więcej tam przyzwyczajenia niż głębokiej pobożności. w końcu jednak i przyzwyczajenie składa się na "cud zwyczajności" /

[21:47] baranek: nasza interpretacja nie może być błędna ? - jak poznać, czy faktycznie dobrze interpretujemy ?
[21:48] Ks_Waldemar_Chrostowski: Nasz interpretacja może być błędna i jest na pewno błędna, zwłaszcza wtedy, gdy prowadzi nas na manowce, zamyka w sobie, sprzyja egoizmowi, daje fałszywe poczucie pewności siebie, albo usprawiedliwia postępowanie, którego powinniśmy się wstydzić. Jeżeli
[21:49] Ks_Waldemar_Chrostowski: chodzi o naukowe komentowanie Pisma Świętego, są podejścia i metody, które pozwalają nam dość precyzyjnie weryfikować naszą lekturę i jej owoce. Nie jest to rzecz jasna sprawa łatwa, wymaga bowiem pewnego rozeznania i przygotowania. /

[21:49] Heg: Jak odnieść się do szerszych kanonów NT Kościołów Orientalnych?
[21:50] Ks_Waldemar_Chrostowski: Kanon Pisma Świętego wyraża wiarę Kościoła, który go przyjmuje. Na pewno należy odnieść się z wielkim szacunkiem, ponieważ szerszy kanon Biblii w Kościołach Orientalnych to w gruncie rzeczy dziedzictwo Biblii Greckiej - Septuaginty. W ostatnim półwieczu
[21:50] Ks_Waldemar_Chrostowski: znacznie wzrosło uznanie dla Septuaginty i dowartościowanie jej roli w Kościele. /

[21:50] hamrol: Kiedyś czytałem McDowella i pisał on, że Stary Testament wiele razy odnosi się i zapowiada pośrednio lub bezpośrednio przyjście Jezusa, jakim "kluczem " najlepiej się posłużyć odszukując te zapowiedzi?
[21:52] Ks_Waldemar_Chrostowski: kiedy chrześcijanin czyta ST to odnajduje Chrystusa w każdym jego miejscu, fragmencie i księdze, bo Chrystus jest tam wszędzie obecny. Wszystko bowiem ku Niemu prowadzi, zapowiada Go, przeczuwa, wskazuje na Niego, pragnie Go, tęskni za Nim, potrzebuje Go,
[21:53] Ks_Waldemar_Chrostowski: wyczekuje i bez Chrystusa ST jest niepełny. Jak jakaś ciekawa historia bez happy endu. Rozpoznajemy Chrystusa w ST przede wszystkim wtedy gdy sami głęboko Go przeżywamy. Można by to porównać do noszenia okularów w słoneczny dzień - wszystko staje się wtedy
[21:54] Ks_Waldemar_Chrostowski: inne, stosownie do koloru szkieł, które wybraliśmy. Wybierając Chrystusa jako Drogę swojego życia, czytamy Chrystologicznie całą pierwszą część Biblii. Oczywiście są w niej teksty o szczególnym dynamizmie mesjańskim, ale ich wyliczanie teraz i omawianie
[21:55] Ks_Waldemar_Chrostowski: zajęłoby mnóstwo czasu. Proponuję doraźnie przeczytać sobie przed spaniem np. Ps. 22 /

[21:55] pitrek: Proszę ks. prof. mam pytanie jak czytać Pismo Św. czy da się je jako historię ?Np.: Jak było ze zmartwychwstaniem JCHr? czy było ono po 3 dniach jak jest w Credo czy zaraz po śmierci Jezusa np. Mt 27,53?
[21:56] Ks_Waldemar_Chrostowski: czytanie Pisma Świętego odkrywa nam wielkie dzieła Boże. Najpierw wobec Biblijnego Izraela a następnie w osobie nauczaniu i losie Jezusa Chrystusa. Wśród tych dzieł są takie, które wzmagają naszą ciekawość, lecz zarazem przekraczają nasze możliwości
[21:58] Ks_Waldemar_Chrostowski: poznawcze. Co się tyczy zmartwychwstania Jezusa, Ewangelie dają świadectwo o tym, że na trzeci dzień rano grób był pusty. Wszystkie dociekania na temat szczegółów zmartwychwstania próbują zobaczyć Niewidzialnego. Te próby często muszą uznać swoją porażkę /

[21:58] hamrol: Przepraszam za tak szczegółowe pytanie, ale kiedyś mówiono mi, że nauka o czyśćcu powstała na podstawie jednego, krótkiego fragmentu (coś o ogniu) czy może mi ksiądz pomóc przypomnieć sobie, który to fragment i gdzie jest(chyba, że się mylę)?
[22:00] Ks_Waldemar_Chrostowski: muszę przyznać, że dziesiąta wieczorem nie jest dla mnie najlepszym czasem do wyszukiwania "zapomnianych tekstów biblijnych" proponuję poszukać notatek lub odświeżyć pamięć, co można łatwo zrobić zaglądając do Katechizmu KK z odnośnikami dot. czyśćca.
[22:00] Ks_Waldemar_Chrostowski: Niestety nie mam go tu pod rękę i w tej chwili nie mogę pomóc. Życzę powodzenia :)

[22:00] hamrol: Co w "Apokalipsie św. Jana " odnosi się do przeszłości , co do teraźniejszości, a co do przyszłości? O jakich znakach zwiastujących swoje przyjście mówi Jezus ?
[22:02] Ks_Waldemar_Chrostowski: bardzo mi przykro i proszę mi wybaczyć, że nie podejmuję nawet próby odpowiedzi na pytania, które dotyczą całych rozbudowanych tematów. Trzeba by rozpocząć wykład a ja jutro rano mam pociąg do Torunia, czas więc żeby tuz przed spaniem zadbać o swoistą
[22:03] Ks_Waldemar_Chrostowski: higienę umysłową i duchową. Temat jest ciekawy, ale na szczęście napisano już o nim bardzo wiele, także w j. polskim. Poszukującym radzę zajrzeć najpierw do bibliografii biblistyki polskiej Piotra Ostańskiego a także do najnowszych pozycji nt. Apokalipsy.
[22:03] Ks_Waldemar_Chrostowski: Ostatnia autorstwa Dariusza Koteckiego /

[22:03] Owieczka_in_black: Skąd wiemy co w Biblii uznać za metaforę, a co za wydarzenie historyczne?
[22:04] Ks_Waldemar_Chrostowski: z cierpliwej analizy Pisma Świętego, której rezultaty zostały zawarte w komentarzach. Jeden z najlepszych to Katolicki Komentarz Biblijny, wydany w ramach "Prymasowskiej serii" /